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2019年08月25日 01:04:14|来源:国际在线|编辑:安新闻
很多夫妻在性生活时都很少去考虑卫生这一块。所以这就是为什么很多妇女都有妇科炎症。那么夫妻在性爱前后需做好哪些卫生呢?  夫妻性爱前。保持内裤的清洁卫生,大小便时尽量注意不要污染内裤,一旦弄脏应及时予以更换清洗。内裤不仅要常换常洗,更应放在太阳光下照晒。每天晚上清洗下身,在清洗外生殖器时,可用刺激较小的香皂或温水擦洗阴茎和阴囊表面,特别要注意洗净阴茎冠状沟,不要让包皮垢在此滞留。可以把包皮向阴茎根部牵拉,使包皮翻转以完全暴露阴茎头,然后对阴茎进行清洗。而女性要清洗外阴。最后再洗会阴部和周围。清洗完下身后,换一条干净的内裤,以保持清洁效果。  夫妻性爱后。性生活后必须清洗,最好用肥皂、清水洗净接触中的排泄物。(男人都一样)  注:尤其是女性,在性生活时要特别注意卫生,性爱时要让性伴侣先去干净,把包皮也犯过来洗洗,因为有些细菌会附在包皮,性爱是会带入女性阴道,女性阴道是在里面,很难清洗。当在婚姻里感到不幸福时,想要用离婚来解脱,但是害怕别人说三道四,常常会长时间忍受痛苦。人们的行为似乎是用自己的痛苦来平息伴侣的痛苦,或者是要让自己师出有名,这是分手为什么难的原因之一。  当分手最终不可避免时,双方都会面临新的机遇和风险。如果一方抱着自己的痛苦不放,不给自己重新创造新生活的机会,对开拓美好事物的机会无动于衷,那么另一方想要获得自由也是困难的。相反,如果双方都接受了新的可能性并从中做一些事情,那么将是好聚好散。  一般来说,你和她之间的感情模式往往来自你的原生家庭或者她的原生家庭。在原生家庭里,父亲怎么样?母亲怎么样?爷爷奶奶怎么样?他们之间的情感连接怎么样?家庭是封闭的,还是开放的?整个家庭氛围怎么样?有什么样的价值系统?父母之间的伤痛有没有在孩子身上延续的情况?如果这些问题没有解决好,很多时候长大后的孩子会在恋爱中出现女儿找爸爸的状态或者儿子找妈妈的状态。  还有,许多家庭有了孩子以后,夫妻感情会下降。这是因为夫妻优先权丧失了,爱中混进去了竞争,其实孩子拥有太多的自由或太受关注时,他们并不感觉安全。这个时候正确的做法是:让夫妻关系保持优先权。在由良好的夫妻关系撑起来的家庭里,孩子才会感到有保障,也就是说在一个家庭里,无论怎样,不能让亲子关系排在第一位。在一个家庭里,如果父母对孩子的爱比他们之间的爱重要得多,爱的法则就会被扰乱,家庭就会面临不能正常发挥功能的危险。讲到这里,你想想你和她的关系究竟是怎么样的呢?1、不要在床上提出来。  夫妻性生活前后,不是检视错误和分析行为的好时候;卧室或床也不是用于抱怨的。选一个令人愉快、自然的地方来和丈夫讨论,比如有私密空间的浪漫餐馆。  2、为交谈做个计划。  信口说出丈夫不好,容易引起抵触情绪,应平静后整理思路再好好交流。  3、回忆过去美好时光。  两人共同回忆过去时,能自然地引到性话题,你可以说:;记得我们那时不断地接吻吗?好怀念。;  4、少责备,别贬损。  要以一种;让人心理上可以接受;的方式开始沟通。你可以说:;我们需要谈谈我们之间不太乐观的性生活,我知道你也想让我感到更快乐。所以,我们商量一下怎样更好,可以吗?;  5、多说;我;。  使谈话的角度定位跟自己有关。比如,不要说;你从来没有给我足够的前戏;,要说;我希望你在那刻之前多抚摸、拥抱我;。  6、使用肢体语言。  或许你的话里没有一点抱怨,但你的行动跟言语一致了吗?不要把双手交叉放在胸前,要放松地坐在他旁边。  7、预设解决办法,开诚布公地和他说。  你要跟他说你的需要和欲望,同时也要了解他。或者,你们可以一起去接受心理治疗,也可以通过读书等改进性生活。  8、这样的谈话不能一劳永逸。  谈论性生活,不是一次就一生都管用,必须经常交谈。有些夫妇定下了整理房间的日子,定期作财务计划的日子,为什么不定个日子商量怎样才能提高性爱质量呢?

性,在夫妻生活中非常常见的一个话题,只是人们对于性的认识并不多,在进行性行为的过程中也会存在着很多的错误,但你知道哪些性行为是属于不正常的吗?  1、掠夺型性欲倒错:  指只有在性爱或事物是偷来或抢来时,才感到性兴奋。这类人会想像或扮演掠夺者和被掠夺者的角色,包括强暴、绑架等。  2、牺牲型性欲倒错:  指一个人或两个伴侣必须借助受惩罚来体验强烈的性欲。如施虐狂(从伤害、屈辱、束缚、处罚他人或使人痛苦中获得性兴奋),受虐狂(从被虐待中获得性兴奋),灾难癖(从意外或灾祸中获得性兴奋)。  3、商业型性欲倒错:  只有;邪念;才会使其感到愉悦。把自己或对方假像为或男妓,或者透过付钱给色情电话,透过交谈满足性欲。  4、引诱型性欲倒错:  某种特定行为,通常发生在性交之前,借此获得性兴奋。如露阴癖(向陌生人展示性器官,从对方的惊吓和尖叫中获得性快感,然后回家与伴侣做爱或自慰)。还有窥阴癖、色情对话狂、色情图画狂、擦癖(在拥挤人群中擦和挤压陌生人)等。  5、挑选型性欲倒错:  性伴侣必须是一般社会常规所不能接受的。这种人反复挑选伴侣,一旦伴侣被社会规范接受,随即抛弃。如恋童癖、恋老人癖、恋兽癖、恋尸癖等。  6、恋物型性欲倒错:  在性行为中,必须以某个物品作为引起性兴奋必需的;神物;。女性的内裤、胸罩、袜子是常见的物品,这些物品可以穿在自己身上或性伴侣身上,或是在观看、抚中自慰。  这种性行为方式对于两个人来说其实都是不利的,可是在现在的生活当中又经常会出现这种问题,所以也提醒着我们一定要注重健康的性爱,了解一些两性健康常识,这样也是保障性爱和谐的关键。

凡是想稳定家庭、增加性乐趣的夫妻们,不妨试着做做性游戏,也许在试过以后,你会觉得它益处无穷,妙不可言。  当人类把低等动物的性交进化和发展为性爱的艺术时,性活动就开始变得丰富多和花样繁多了。性游戏或性便是其中之一。  然而,进入农业社会以后,人类性活动的最大悲剧就是夫妻性生活的内容又被狭窄化了。封建性生殖主义文化主张,夫妻的性就是为了生孩子,除此之外的任何目的及一切活动都是;淫荡;和;不道德;的。虽然这种观念在五四新文化运动前后受到了一定的冲击,但在今天仍有相当大的市场。  这种性观念对夫妻性生活有很大的危害。首先,它使夫妻不敢去追求性快乐。只有当夫妻双方为了生孩子或发泄性欲而性交才自认为合乎情理,同时也可被对方所接受;但当一方想寻求性快乐而增加一些挑逗、爱抚等做爱行为时,另一方便不干了。新婚之夜,妻子把丈夫使用的性技巧骂作流氓行径的大有人在。一位在大城市受了点现代文明熏陶的农村丈夫,回家后想教妻子一点性花样,结果妻子破口大骂:;学坏了,流氓!;登上衣裤夺门而去。岳父闻讯赶来,指着他的鼻子怒吼:;我闺女嫁给你是做老婆的,不是卖给你当婊子的!;一气之下,这位丈夫坚决地提出了离婚要求。  其次,这种将生育视为性交的惟一目的及将性交以外的性活动视为下流、淫荡活动的观念还会使夫妻性生活日益单调乏味,这是不敢追求性快乐的必然结果。因为人类对多样的性快乐是孜孜以求的,所以一些人便到婚外去寻求刺激。荷兰著名汉学家高罗佩在其名著《中国古代的性与社会》一书中指出:中国封建男性嫖妓的主要原因之一是;花钱寻欢作乐;。据性社会学家调查,人类色情业的性内容至少有一千项以上。这对于夫妻之间只有性交一项内容的人来说,无疑有着巨大的吸引力。所以,笔者认为,当夫妻一方有了婚外性行为或嫖妓行为时,仅仅给予道德谴责是远远不够的,还要探究其中的内在原因,从中吸取教训,并好好想一想自己能否做些弥补。  再次,对性交以外的其他活动的否定还加重了男性的心理负担。当夫妻间的性快乐要全靠插入式性交这一项内容来获取时,丈夫自然力不从心了。因为女子从25岁起至55岁止,其性欲望和性能力呈上升的趋势,而与其同龄的丈夫却呈下降趋势。这种性矛盾使得一些妻子抱怨不迭,叫苦连天,骂丈夫无能;丈夫对自己偶尔的性无能疑神疑鬼,忧心忡忡,担心自己丧失了男子的阳刚之气,从此将与性快乐告别。长期的精神负担使偶尔的阳痿、早泄变成了真正的、长期的性功能障碍了。  因此,夫妻要想增加婚内性乐趣,必须学会把性游戏引入性生活。  性游戏有两种:第一种是意在引起性交的性活动,主要是指性爱抚。这是性交前必不可少的重要环节。我国古人对此有深刻的认识,他们把性交称为;戏道;。《洞玄子》、《秘戏图考》等房中术书籍专门论述了种种戏道术。西方人现在之所以摒弃了;性交;一词,而代之以;做爱;,就是认为夫妻性生活没有爱抚行为是粗俗的,不能容忍的。  性爱抚是有意的、试图引发性唤起的肉体接触;它至少可以有三类:一是唇吻;二是口行为,包括舌吻、口刺激乳房、口刺激性器官;三是手行为,包括拥抱、抚摸身体、手刺激乳房、手刺激性器官。  第二种是可以引向也可以不引向性交的性活动。这种性游戏种类非常多,因国家和民族的不同而各有偏重。比如非洲人比较喜欢调情舞蹈,欧洲人爱开性玩笑、说情话、撕扯轻咬、水中嬉戏,亚洲人乐于嬉戏打闹、打情骂俏等等。下面介绍几种比较适合于我国大多数夫妻的性游戏。  一是婴儿游戏。夫妻双方可以假装成儿童,非常;好奇;地查看对方的身体和性器官;也可以像婴儿似地喃喃自语,激发对方的母爱或父爱,丈夫可以像个儿子似地躺在妻子怀里;任性、使坏和撒野;,拨弄和吮吸妻子的乳头。对于没有孩子的妻子来说,丈夫的吮奶使她把对未来孩子的渴望融化为对丈夫的一片柔情,对已有孩子的妻子来说,丈夫嘴唇的温柔触摸唤起了她心中过去喂养孩子时的种种快乐的回忆。  妻子可以像个女儿似地扑向丈夫的怀抱,撒娇使小性子,寻求;保护和安全;,这样可以使丈夫产生被需要的满足,激起对对方的保护欲和疼爱之情。妻子还可以做一些娇媚的动作,勾起丈夫的性兴趣。对此,我国古人总结说,女子一有媚态,三四分姿色可抵六七分。让人思之不倦、舍命相从的女人,往往都有一种;媚态;。  二是爱情游戏。夫妻可以共同阅读一些爱情作品,根据故事情节自己扮演里面的主人公,在卧室内演出。也可以自己编造故事或根据双方的恋爱经历来演出,这更能引起双方的兴趣。这些;酸甜苦辣咸;的爱情体验,可以加深夫妻对人类爱情的理解,珍惜双方美好的感情,在兴致高昂之时,一旦一方提出性要求,另一方往往会积极地响应。  三是动物游戏。夫妻模仿动物嬉戏、打闹、性交的动作,轮流演给对方看,借此引起对方的哈哈大笑,松弛因其他事由而绷紧的神经,保持一种轻松愉快幽默的心境。1973年长沙马王堆三号汉墓出土的《合阴阳》一书,论述了十种模仿动物嬉戏的性交的动作,并称之为;十节;。  这十节,是古代仿生学在房事生活中的具体运用。它认为这十种动作既可以用来嬉戏调逗,也可以模仿其姿态进行性交。可见古人研究房中术既要使其科学化,又要使其艺术化、化。这是中国古人对世界性文化的重要贡献。西方人对此非常推崇,纷纷把它作为更新夫妻性爱的重要方法。享有盛名的美国金西性研究所的一位研究者告诉我,中国人现在热衷于翻译介绍西方的做爱术,其实这些人可能不知道,西方一些专家经过考后认为,这些做爱术中的一半以上的内容最早来源于中国古代的房中术。  四是裸体游戏。夫妻双方全身,要么在轻柔浪漫音乐的伴奏下,跳着裸体舞蹈;要么相拥而卧说着情话,相互抚摸身体;要么进行下棋比赛,输一盘脱一件衣;还可以在柔和的灯光下,准备一些酒菜,边吃喝边聊天,聊天的时候别让眼睛闲着。需要的时候,为她撩撩发梢,帮他抹去唇边残留的菜屑。或许这只是一个纯谈心的夜晚,或许是一夜缠绵。  五是幻想游戏。人与动物的差别就在于人有想象力。性生活中若缺乏了幻想,性行为只能沦为一系列单调乏味的机械化动作。因此,夫妻可以把对方幻想为热恋中的情侣,或一见钟情的陌生男女,做着各种动作挑逗对方。但夫妻双方应树立这样的信念:;淫;只存在于婚外无耻的乱交之中,夫妻性爱无;淫;可言。早在20世纪初,著名的性医学家海密尔顿就告诉我们:;无论何种性的戏耍方式;就心理的立场说,是没有禁忌的。夫妻之间,一切相互的亲昵行为是没有不对的。;  夫妻在做性游戏时,要注意一点:不要在做之前和之中想着把它引向性交活动。因为一旦有了这种心理,做起来就会心不在焉,就想尽快结束性游戏,就使对方有种被利用的感觉。性游戏可是性交的;前奏;,也可以是性活动的;独奏;。双方应把注意力集中在快乐亲密的情感体验中,而非时刻关心它是否会带来性交。当一方没有性交愿望时,另一方应把它当成一种独特的性体验,不能强求对方;当双方情致高昂时,性交则会水到渠成。总之,一切要顺其自然,只重视其过程而非结局。  夫妻的性游戏对性生活有着重要的意义。首先,它可以增加夫妻的性乐趣,减少婚外性行为的发生率。其次,它可以增进夫妻间的亲密感情,为夫妻的性交做好充分的身心准备。它能提高夫妻的性心理感受能力,使夫妻间的性活动从发泄式的性交阶段进入到式的做爱阶段。人类应为情而性,而不是为性而性,否则就与动物无区别了。  再次,它可以治疗性的生理和心理障碍。这是现代性治疗学的一项重要内容。对妻子而言,它能够减少性冷漠、性厌恶、性交疼痛和阴道痉挛的发生。对丈夫而言,它能减轻其精神压力,减少早泄和阳痿的发生率。  老年夫妻尤其要做性游戏。虽然老年人做爱的心理欲望仍然很强,但性的生理功能却开始衰退,如果硬想通过插入式性交方式来满足性欲望,只有出现性无能,从而带来心理上的懊恼和失望。而性游戏尤其是性爱抚,既能解决他们的身心矛盾,又能使他们获取亲密的性体验。一对70多岁的老夫妻红光满面,乐观向上,奥秘就是他们每周都有几次满意的性生活。而他们所言的性生活就是脱光了衣,在卧室里像个小孩似的,你追我跑打打闹闹,然后上床拥抱亲吻抚摸。  此外,性游戏还有利于调解夫妻的性矛盾。只顾及自己的快乐而忽视对方感受的自私行为,是夫妻性冲突的主要表现。为了培养相互务的平等精神,许多性治疗专家鼓励夫妻们先从平等地参与性游戏做起。实践明,效果是显著的。因此,凡是想稳固家庭、增加性乐趣的夫妻们,不妨都试着做性游戏,也许在试过以后,你才能觉得它益处无穷,妙不可言。

前戏是和谐性爱的必要准备,无论男女都离不开它。据大众养生网报道,加拿大一项最新研究发现,男人越成熟对前戏的需求就越高。调查中,妻子们认为理想前戏时间平均为13分钟,丈夫们则认为18分钟前戏最理想。为此,汇总了老公们最想要的几种前戏。1.慢慢表演脱衣秀40岁的约翰这样期待:她的裙子撩到大腿,双手在腿部游动,褪去袜子。然后慢慢解开衬衫钮扣,每解开一颗纽扣她就会朝我抛来挑逗的媚眼,最后内衣从双肩上滑落,这太让人疯狂了!

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